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张怀礼主任医师 射阳县第三人民医院 精神心理科 一个人产生心理问题,最根本的原因是什么?这个问题仁者见仁,智者见智。我认为根本原因在于没有把握好人性弱点这个尺度。1、不当攀比。不与自己的过去比,不与自己差的人,明明能力一般,非要与比自己强的人比,不与别人比长处,反而拿自己短处,比人家的长处。越比越失落,越比越没劲,越比越没信心。2、自卑敏感。总觉得自己这不如意,那不如人,怕张三瞧不起,怕李四看笑话。这个世界谁也不是全能冠军,总有技不如人的时候。别人看不起不重要,你得看得起自己。3、贪心不足。贪是人之本性,贪心过度害人害己。吃着碗里的,想着锅里的,好了要更好,赚了要更赚,大了就更大,不切实际地贪得无厌,贪大求洋,贪多求全,加杠杆,扩规模,结果将自己搞崩了。4、怕字当头。自己无财无色,天天怕的要死。怕有人陷害,怕别人看不起,怕别人背后议论,怕人使绊子,怕别人不欢迎,怕别人否定拒绝,这个世界,无论是谁,总是无法让人人满意,个个称心,做好自己就好。5、过度自负。赚了几个钱,就以为自己是老大,抓住了时代风口,就以为自己无所不能,世界在我心中,江山在我脚下,盲目自信,目空一切,鼻孔朝天喘气。6、自我中心。走到哪里,总担心别人说三道四,脸上长了个痘痘,就不敢进教室了,就不敢出门上街,担心别人指指点点,以为自己就是全世界瞩目的中心,其实自己啥也不是。别人对你根本没有关注的兴趣。上述弱点人人都有,只是程度不同,运用得当,成为成长发展的动力,尺度把握不好,轻则心理失衡,重则精神失常。各位读友,你们认为我讲的有道理吗?也请您一起来分享对这个问题的看法,欢迎评论区留言。盐城心理医生张怀礼,有温度的精神心理科砖家,分享有温度的精神康复知识,写给那些真正需要的读友。2022年12月10日 72 0 0
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张庆彬副主任医师 医生集团-广东 心理咨询科 存在主义的四个核心命题:死亡、自由、孤独与无意义传统精神分析认为,心理问题的根源是力比多。当力比多得不到满足、自我无法处理本我和超我的冲突时,人就会焦虑,对焦虑的种种防御,就导致了各种心理问题甚至精神疾病的产生。存在主义认为,心理问题的根源是四个存在命题:死亡、自由、孤独、和无意义。人皆无法避免这四个存在命题引发的焦虑,对这些焦虑的防御,就导致了各种心理问题甚至精神疾病的产生。1.【死亡】生命有限,人都会死。对死亡的恐惧,或者叫死亡焦虑,永远深刻地存在。只是大多数时候,它可能很隐蔽,除非死到临头,人甚至意识不到。跟癌症病人聊聊天,能更好地理解它。为抵御死亡焦虑,人可能采取两个极端的办法。一个是“全能”。我就是无所不能的神!神不会死,也就没有了死亡焦虑。只是人要扮成神,就得付出高昂的代价。他必须让自己处处高人一等,以此证明自己;他不得不放弃情感的需要,因为那是凡人的标签,等等。显而易见,这些代价本身就会引发强烈的焦虑,虽然这种焦虑比“怕死”显得更体面一点儿。另一个极端办法,是全能的反面,即全然的“无能”。我是弱者,我需要被保护,神祗,请让我在您的庇护和恩赐下获得永生!但同样,获得庇护所要付出的代价也非常高昂。神只接受虔诚的崇拜者和忠实的仆人,这意味你必须放弃独立的人格,放弃你的想法、你的需要,而全然委身于神。更不幸的是,其实凡世间没有神,只有被幻想为神的人,所以最终结果,乞求保护的“无能儿”必然成为他人无法承受的负担,最终成为弃儿。毫无疑问,这仍将回归强烈的焦虑。(另外说一句,西方人的“神”源于宗教传统;对东方人来说,那个寄之以期望的原型一直是皇帝,后来皇帝没了,就代之以各种可能的权威)总之,无论全能(我是神,我不会死),还是全然的无能(我以此换取神的庇护而永生),都是自我欺骗——既不能避免死亡焦虑,也会引发更多的焦虑,都注定无法获得心理的健康与安宁。死亡焦虑的解决之道,只能是承认和面对死亡,并在有限的生命里活出意义。悼词和墓志铭是个好东西:请闭眼想想,当你的棺木被盖上时,你如何回顾和评价自己这一生?满足吗?遗憾吗?是鸿毛?是泰山?含笑而去?死不瞑目?……好好活过的人不会害怕死去。至于如何才能“好好活过”,咨询师可能会分享这样的经验:人的幸福不会凭空而来,它只产生于“有意义”的时刻;意义也不会凭空而来,它只发生在“参与”的过程中、发生在人与人的关系里。所以专心投入当下每一分钟的生活,就是好好活过的最好方式。2.【自由】自由,人皆渴望,在诗歌里甚至生命和爱情都可为它而抛弃。但有一个悖论,尽管人总追求自由,但得到后却往往会想要放弃它。因为自由不仅带来喜悦,也会带来焦虑和惶恐。人往往惊恐地发现,尽管我自由了,但我并不不知道自己想要什么;我终于被释放了,但面对眼前空旷且充满未知的原野,我能存活下来吗?我能把它建设成理想的家园吗?实践中,在非结构的人际互动团体里,能特别清楚地看出这一点:当团体成员被赋予完全的自由时,接下来发生的不会是喜悦和生命力,相反会是长时间的沉默和混乱。告诉你门后有一只熊,并不可怕,你知道猎枪就能对付它。告诉你背后的黑暗中,不知藏着什么恐怖的东西!那才最可怕。未知会引发最强烈的恐惧,所以人往往甘愿用一切代价逃避未知。自由就意味着未知。当你不再被约束的同时,也不会再获得指引和保护,你不得不独自去面对未知。这就是为什么人在得到自由之后,往往又拼命放弃它的原因。就像孩子总想溜出门去看看世界,但如果你把他背后的房门关上,他会因为害怕而转过身来拍门大哭的——让我进去!所以自由需要能力。只有这样的人——他有能力认识世界、应对世界,有能力承载未知带来的焦虑,才能走出门去,享受自由。还有一种可能,人以为自己是自由的,但其实是错觉,甚至自我欺骗。“我可以不需要爱情!我自由、独立,并为此自豪!”。但其实,他可能是因为不会爱、无法爱,所以被迫选择不要爱而已。可左可右才是自由。真正自由的人会说,我会爱,也爱过,同时我也能承受孤独、享受独处,无论哪种选择,只要我愿意,就可以。自由必定与责任相生相伴。自由意味着主动的选择:是你选择的,不是别人强加给你的,所以你要为一切结果承担责任;选择一个的同时,也意味着放弃另一个,是你放弃的,不是别人夺走的,所以你要为放弃的后果承担责任。3.【孤独】什么是存在孤独?比如你躺在床上要死了,亲人痛哭流涕,但你还是会死去,他们也还是会活下去。或者你失恋了痛哭流涕,朋友耐心地安慰你,但你还是一个人,他也还是要回家跟另一半吃饭睡觉逗孩子。沉舟侧畔千帆过。人永远代替不了另一人的痛苦,甚至根本理解不了。所以人总会在某些时候,感觉彻底地无能为力,彻底被孤独感、绝望感所包围。这个时候,人就经历着存在孤独。孤独是生命的本质,无可改变。性爱中性器结合、两人同步高潮的瞬间,最接近于孤独的消亡。但终究,那一瞬间过后,性爱双方仍要回来,面对“我们是两个不同个体”这样一个事实。人不可能用性爱战胜孤独,那样与喝海水解渴无异。孤独不会消亡。但活在与他人的关系里,却可以抵御孤独。就连婴儿都本能地知道,我要紧紧抱住妈妈,我要留在妈妈的怀抱里。如果妈妈离开我,我就用哭闹唤她回来。成年人为了抵御孤独,会用各种更高级的方式获取关系。但以下两种极端的行为,却会事与愿违,反而破坏关系。一种是掌控他人。这种人的逻辑是,你不许逃离我,你必须从属于我,这样我就能永远地拥有你。暴君、施虐狂的背后,是对孤独的深刻恐惧。另一种截然相反,是甘于被他人掌控。逻辑是,我属于你,我会永远顺从你,这样你就不会抛弃我,我也就永远拥有了你。奴隶、受虐狂的背后,也是对孤独的深刻恐惧。但无论剥夺他人,还是放弃自己,以此换取来的关系注定脆弱不堪,注定会失败。失败的关系引发更强烈的焦虑,焦虑之下愈发错误地挣扎,也就愈发破坏了关系。这就是为什么很多人不得不走进咨询室来求助的原因,他们不知道自己陷入了关系的恶性循环。存在孤独的解决之道,只能是创造并拥有一份健康的关系。在健康的关系里,人们并非彼此利用。没有救赎,没有掌控,我们是两只能够自在飞舞的蝴蝶,在一起只因能飞得更幸福。健康的关系一定是真诚的。我全然地接纳你,也相信自己会被你全然地接纳;我愿意为你无条件地付出,只因为我喜欢这么做,反之亦然。拥有健康的关系,并将它内化于心中永存,如果能够这样,人就不再害怕孤独,哪怕孤独实际上会永远存在。4.【无意义】宇宙本无任何意义,它只是存在。动物也不会问意义是什么。追寻意义、赋予意义是人独有的能力。对于需要意义的人而言,“无意义”却是客观的事实,这个矛盾就成为焦虑的根本来源之一。现代社会的运行方式让人忙碌而无暇他顾,人离自己真正的需要越来越远(比如尊严和价值被地位和财富取代),更加剧了无意义的困扰。缺乏意义体验的人可能很偏执,他永远在追寻着什么,却永远也追寻不到;也可能很愤青,斥责和否定一切,因为那些都不是他想要的,只是他自己也不知道到底想要什么;还可能是玩世不恭,既然一切都没意义,一切皆是虚无,那还认真个屁呢?人需要有意义。但意义无法从任何他人、他处那里获得,因为意义并非客观的存在。意义是主观的产物,只产生于人自己的意念里。是你自己,也只能是你自己,在心里为某物赋予了某个“意义”。意义来自于我,但空喊一万年“我要有意义!”,也没用。意义只发生在“参与”的过程中,只能在人与人的关系里找到。也许此刻你被一朵绽放的花儿所感动,悟到了生命的意义;也许彼刻你在帮助一个孤儿时,体验到了自己的价值。所以治疗“无意义”的良方,就是“参与”。与死亡、自由、孤独必须被直面不同,解决无意义的关键是转离,即忘掉意义这档子事,转而全身心地投入生活(但要注意“投入生活”和陀螺般忙碌的不同),然后,你就会在某一时刻不经意地找到意义(70后看过动画片《花仙子》的人,一定记得女主角最后是如何找到七色花的)。(文章来源于网络,作者:白云波)您是不是同意以上观点,欢迎大家探讨和讨论……相关链接:存在主义三句话存在主义可以进一步被概括为下面这样三句话:1.人都会死,所以人总希望活得有意义;2.生命的本质是孤独,所以人总得活在关系里;3.世上没有万能的拯救者,所以人终得自己靠自己。存在主义在心理咨询流派体系中的位置笔者觉得可以用这样一个比喻来形容:精神分析是大地,人本是空气,存在主义是道路。精神分析和心理动力理论帮我们深刻了解一个人。他的心理需要是什么?他的内心冲突是什么?他如何抵御焦虑?心理防御如何引发心理问题甚至精神疾病?所以用大地来比喻精分——大地是基础,在心理咨询过程中,精分理论就是了解人的坚实基础。人本主义者百分百无条件地相信人,他们把人看做一颗有发育能力的种子,认为只要提供合适的条件,比如理解、无条件地积极关注,种子自己就能发芽并成长为大树。好的人本主义实践者一定让人感觉如沐春风。所以用空气来比喻人本,在心理咨询过程中,它可以不那么抢眼,但必须无处不在,润物细无声。有了大地,有了空气,人就可以生存了。但仅仅生存,人是不会满足的。人会有更高的追求,会发问:我是谁?我从哪里来?要到哪里去?我存在的价值和意义何在?等等。所以人需要有方向,需要寻找各种存在问题的答案,比如死亡、自由、孤独、和无意义,这就是存在主义讨论的问题。所以用道路比喻存在主义,它没有尽头,但沿着它的方向不断前进,人就会得到成长和升华。如果你能接受以上比喻,那你一定也可以接受,不同流派都是整个“心理咨询生态系统”的一部分,它们没有高低,没有对错,而是相互依靠、相互补充,共同发挥作用,缺一不可。存在主义在个体心理发展过程中的位置回顾历史可以发现,不同心理咨询流派的产生和发展,其先后顺序恰与人的成长规律相吻合。精神分析是领域的起源。它研究的主要问题,是婴幼儿的心理需要。恰如初生的婴幼儿,传统精分几乎只关心个体自身的满足,以及由此而来的内心冲突、焦虑、防御等等,总之,是有关“我”的最基本的问题。随着时间推移,恰如孩子不断长大,人不再满足于仅仅关注自己,而是转为向外看,开始着眼于关系,开始在意我在别人眼中的形象、我在人群中的位置、我如何获得他人的尊重、我如何爱与被爱、这些关系又怎样反过来影响了我,等等。与这个变化相对应,传统精分也越来越难以满足实践者们的需要,于是一方面,精分体系内部发展出了聚焦于关系的依恋理论、客体关系理论等,另一方面,人本主义更是从外部树起了一面全新的大旗。时间继续推移,当人步入成年,有了坚实的生存基础,也有了稳定的社会角色和社会关系之后,人的关注点将再次发生逆转,从外部重新回归自己。但与婴幼儿时期不同,此时思考的内容已经全面升华,不再是食色、快乐等基本需要,而是死亡、自由、孤独、无意义这些抽象的命题。这就是存在主义所关注的,它聚焦于存在的终极意义,满足的是人的高级心理需要。如果最终足够幸运,这些问题能找到满意的答案,人就将获得完整,内心会充满力量与平静。如果你能接受以上阐述,那你一定也可以接受,针对处于不同心理发展阶段的来访者,需要用不同的方法来工作。不同心理发展阶段工作方法初级阶段:来访基本需要尚未满足如果来访者的心理发展固着于初级阶段,一些基本的心理需要尚未得到满足,或被深刻地压抑着,咨询师就应该扮演一个母亲的角色。理解他,爱他,可以适当地迁就他、满足他。一颗心暴露在过久的寒冷中被冻住了,只能用温暖的手心慢慢捂热它。如果这时,孩子还没得到必要的满足、还在委屈哭闹,大人就给他讲道理,告诉他你要乖,要做个好孩子,你知道自己错在哪儿了吗,没用的,因为他听不进去。相应在咨询中,如果咨询师一意孤行这样对待来访者,最终要么他把你逼疯,要么你把他征服,无论哪个都与助人的初衷相去甚远。“青少年”阶段:来访基本需求得到满足如果来访者的心理发展成熟一些,已经度过满足个体需要的阶段,开始向外看了,如同一个刚刚走上社会的青少年,此时他将遇到很多现实的问题,需要人际关系方面的帮助和指导。这时咨询师应该扮演一个父亲、一个老师的角色,告诉他什么是可以被接受的,什么是要被禁止的,怎样做可能得到理想的结果,怎样做可能让你碰壁,该鼓励的时候鼓励,改批评的时候批评,爱你,同时给你树规矩。如同父亲与儿子、老师与学生,他们之间可能有分歧、有冲突,但最终,孩子的自我形象、应对方法、社会角色等等,都会在不断地碰撞和尝试中得以成型。相反,对于一个正值青春叛逆期的孩子,如果给他絮絮叨叨的关爱,或者过于深刻的“大道理”,都会被不屑一顾、嗤之以鼻的。成熟阶段:来访的苦恼来自于存在命题如果来访者的心理发展已经更加成熟,无论基本需要还是社会关系都不再是问题,那他的焦虑、苦恼往往就来自于存在命题。如果我死了会怎样?我所经历和拥有的一切有意义吗?我是否狂欢盛宴中的孤独者?我是否衣着光鲜受人敬仰的囚徒?等等。这个时候,围绕存在主义命题的讨论才更有可能帮助他。最后按照一般经验,当人度过成年、步入老年之后,还可能发展出一种“超然”的人生态度。相对于存在主义的“有”和“追求”(比如意义),超然的态度则倾向于“空无”和“放下”,如同东方的道教、佛教。大家不妨大胆猜测,这会不会是未来心理咨询理论的发展方向呢?2022年09月06日 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陈群副主任医师 北京安定医院 临床心理中心 (削弱个体情感发展和自我价值感)1、情绪不稳定,随时出现情绪爆发,有时流泪有时情绪失控(情感需求被忽视和训斥的环境中成长,渴望得到关注和支持)2、对陌生人过于亲热(从来没有被无条件关注,不想别人也受创、同理心强)3、虐待同学或小动物(对周围世界满怀敌意、防御状态)4、几乎没有朋友(不愿人际交往,缺乏人际交往技能)5、对未来没有信心(因为在被批评、贬低、漠视的环境中长大,对自己没有信心)6、孩子总是压抑自己的情绪(没有安全的情绪表达空间,总处于恐惧中长大,忽略自己的感受、易出现成瘾行为)7、不知道自己是谁?(迷茫又虚荣、自大,被控制没有独立精神和心理空间,无法塑造和认可自我身份)8、反复寻求认可(讨好或装腔作势、编谎言,一辈子与真实的自己做抗争)9、严格的自我批评(压力大,父母高期待,自己追求完美)10、负罪感明显(需要支撑时,父母内疚)2022年07月27日 909 0 2
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李强主任医师 西安交通大学第一附属医院 精神心理卫生科 你是否经常在极度沮丧的时候,做出后悔的决定?明知道发脾气经常会伤害关系,怎么也控制不住?不希望总是胡思乱想,可是没有办法克服?我们每天都会与情绪相伴,而情绪状态又深切影响着人际关系、工作效率、家庭幸福。一旦陷入情绪风暴中,不仅不能有效地处理人或事,还会轻易把事情搞砸。想减少负面情绪,不受情绪的影响,却总会被一些小事触碰到情绪按钮,不断在相似的剧本里循环。情绪究竟是如何运作的,究竟怎样才能成为情绪的主人?一起来看一下。情绪是什么?情绪是生理系统、认知系统的综合,当我们生气的时候,头脑中的负面思维愈演愈烈,同时伴随着肾上腺素升高,呼吸急促,胸口堵塞感,整个人难受极了,想让自己快速平静下来。很多人缓解情绪的方式是压抑或者表达(宣泄),压抑会暂时恢复平静,可是由情绪产生的激素仍然留存在细胞中,长此以往将导致各种疾病发生。而宣泄的方式,对人际关系是有破坏性的,强烈的情绪发泄之后,可能处于紧张、内疚、后悔中,又导致新的情绪起伏。情绪是能量,不会消失也无法被压制,我们必须理解和接纳它。痛苦不是情绪带给你的,是基于我们的认知系统,以及对于外部事件的自动化反应。我们如何看待事件才真正决定了我们会有多愤怒、沮丧,美国心理学家埃利斯提出的情绪反应的ABC理论解释了这一点。A:激发事件(Activatingevent),具体的人或事B:信念(Belief),是我们对于事件的认知、解读C:行为后果(Consequence) ,感受和行为通常我们认为影响我们的是某个具体事件,导致我们有这样的想法或行为,比如:孩子不写作业,我因此而生气。这不是真的!“不写作业是不对的”的看法让你生气,而不是这件事本身,对事件的解读才是关键,了解自己的思维模式,就找到了管理情绪的开关。5种非理性思维决定我们是否产生负面情绪的是我们的认知,下面介绍几种非理性思维,看看你在生活中是不是也会陷入其中,让自己情绪起伏过度。①绝对化的要求认为一个前提,必然导致一个结论的思维,绝对化思维一般会带有绝对、一定、必须、只有等词,比如,开外国车就是不爱国。②过分概括化即以某一件事或某几件事的结果来评价整个人。伴随着“从不、总是、几乎没、一无是处”等词语,比如,他从来不会帮我分担家务。③糟糕至极这是一种认为如果一件不好的事发生将会非常糟糕堪比灾难的想法。伴随着“万一……怎么办”、“不容易、一团糟、毫无希望、困难重重”,比如,考不上大学,这辈子就毁了。④应该化绝对论者思维倾向以下面几种形式出现:“我必须、我应该、我只能……”诸如此类。我应该更有吸引力、更聪明、更机智、更受欢迎、更具有行动力、应该赚更多钱......可能受到电视广告影响,和他人比较,或者外界对自己的期望,总之用这种应该化给自己套上了沉重的枷锁。⑤合理化反应合理化就是弱反应。这是对发生的事否认或不当一回事。“谁会当回事?、那又怎样?、没什么大不了”。面对无法教育的孩子“我不管了,任凭自暴自弃吧”经历失恋后,“没什么,一个人也很好”等安慰自己合理化可能在短期内“发挥作用,骗自己接受自己的行为,但遮掩、否认不能缓解情绪,情绪一直都在,还会以其他方式提醒自己。练习示例:让你的合理化和借口作废练习示例:对你的合理化做法及借口进行反制当我们产生类似的情绪及想法时,可以根据以上模板逐个击破合理化借口,开始有意义的行动。情绪管理四步法引发负面情绪的真正引发原因可能是现实客观存在,也可能是我们内心思维方式受到冲击,甚至是我们自己的想象,更有一些是我们不愿意接受,拼命逃避的原因。情绪管理的最根本的目的就是不让情绪影响我们理性的决策,在有情绪的时候好好关照自己,可尝试以下几个步骤。1、觉察情绪当你陷入情绪中时,要全然的感受和体会你的情绪。去看到“发生了什么,我怎么了?”此时头脑会开始编故事,关于“可怜的我”和“可恶的别人”,尽量不让自己陷入情绪的漩涡,而是像一个旁观者,抽离出来看待整个事件。2、接纳情绪如果你总告诉自己,不要生气,不要难过,我得赶紧好起来,否认情绪就是在否认自己,情绪就像橡皮筋,越对抗崩得越紧。允许自己有消极的情绪,告诉自己我可以生气,我可以难过,我可以让自己表现的不好。允许不是让情绪过度放大,而是不过分对抗,当你接纳了情绪,它的能量就减弱了。3、转化情绪在情绪强烈的时候先把手上的事情放一放,安抚好自己,再处理问题。首先,在一个只有自己的空间,说出自己的感受,“你感到难受吗?”、“你是不是觉得很委屈?”,不断引导自己把真实的感受表达出来,“他这样和我说话我觉得很受伤,我想要被尊重......”可以反复的讲,直到自己觉得自己平静下来。切记,这个过程不去反思、指责、抱怨,只专注于自己的感受,对自己坦诚,说出内心最真实的想法。4、反思与行动当情绪缓和,思考让自己不开心的原因很重要,避免在相似的事情上重复受伤。“老公说好今天放学他去接孩子,结果迟到了1个小时,我觉得很生气,他做事怎么这么不靠谱,对这个家不重视,为什么不能替我分担一些......”可能面对这件事,这位妈妈一下子会有很多抱怨,但是内心深处最核心的感受是不被爱,不被支持,如果她能意识到的话,可能之后告诉老公想让他帮忙做什么,这样做能让自己感受到被支持,平时也注意多关心自己的感受,给自己力量,就不再被同样的情境扰动。其实在所有情绪的背后,都有我们每个人很在意的核心信念,“我们渴望被尊重、被理解、被支持、被爱、被信任、被接纳......”在你平静下来后,问问自己,发生了什么事?我有什么样的感受?这种感受代表了什么?面对这样的感受,我之后怎么做?鼓起勇气面对吧,每一次负面情绪都是帮助你靠近真实的自己。如果您正面临情绪困扰,长期焦虑、抑郁,出现睡眠问题,精力耗竭等,找不到原因且无力改变,安肯资深心理咨询师卢老师愿意给予专业的心理支持,陪您一起渡过难关。情绪急救的方法有时候我们会经历强烈的情绪冲击,极度愤怒、悲伤、委屈,身心面临着极大考验,无法思考也无法从情绪中走出来,可以试试以下方法,从认知、身体、能量层面改善,暂时阻挡情绪冲击。转移注意看你周围的事物,看到什么就默念物品的名字,“水杯、沙发,白色的窗帘,桌子......”,可以帮助你从负面思维中抽离出来。运动做家务,跳绳、俯卧撑等都可以,让身体立刻动起来,可有效远离情绪风暴。或者创意利用情绪的能量,生气的时候跑个步,把一直拖延的事情做一下。深呼吸深呼吸可以激活人体中的副交感神经系统,降低心率、放松身心,释放能量。慢慢吸气5秒,心中数数,再持续呼气5秒种,呼气时,要想象心中的不快随之被呼出,反复做几组,心情会平静一些。2022年07月24日 216 0 1
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包祖晓副主任医师 台州医院 医学心理科 除了重性精神疾病,我很少跟来访者及家属说“病”的问题。主要出于以下几点考虑:1、如果是重性精神疾病,那意味着药物治疗、监护治疗,甚至是住院治疗,需要把病名、药物等具体的跟患者和家属交代细节;2、对于普通的抑郁症、焦虑症、强迫症、失眠症等心理障碍,需要探讨治疗方案,药物治疗或心理治疗的方案由患者及家属选择;3、对于轻度的情绪问题、行为问题、性格问题、人际关系问题以及功能性的身体不适,我是反对去“硬套”精神医学中的“诊断标准”的,正如下图中这位来访者所说,因为“怎么办”比“是什么”更重要;4、还有,不管重性精神疾病和轻度的心理问题,都跟生活模式息息相关,我在“禅疗四部曲”和“解忧四部曲”中反复强调:要把抑郁、焦虑、强迫、失眠等心理障碍还原为生活问题。2022年06月14日 105 0 0
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陆小兵主任医师 广州医科大学附属脑科医院 精神科 原创 陆博 精神心理专家陆小兵 随着升学竞争的日趋激烈及就业形势的渐趋紧张,因考试而引发的心理问题日趋增多,其中以青少年学生为主体的焦虑情绪较为严重。2022年中高考已经进入倒计时了。随着中高考的临近。备考的学生和家长也开始变得焦虑起来。有的学生无法拥有良好的睡眠质量,甚至是失眠。有的学生担心自己会考不好而心情低落,甚至是情绪崩溃等等。考生考前调节焦虑小妙招:1、可以努力备考,但是别过分苛刻不要一个点死磕,不要过多责备自己,按照原定计划一轮一轮有规律地复习。提示:按计划进行复习可以缓解考前焦虑。3、无视那些糟糕的声音,积极地自我暗示自我暗示是一种简单又有效的调节情绪方法,可以增强信心。看到试卷题目时感到紧张,深呼吸,肌肉放松,告诉自己:我可以的,静下心试试看。不要想着考砸了怎么办?怎么跟家人交代?未来怎么办?4、配合放松训练调节呼吸放松是一种非常有效的放松方式。采用鼻子呼吸,腹部吸气。呼气的时候尽量告诉自己:我现在很放松很舒服。5~10分钟左右的呼吸放松,能让你平静下来,有效摆脱焦虑。大家还可以在每天临睡前听一些放松的音乐。结语:如因考试焦虑不安的情况严重影响到生活或者根本无法自我调节,出现躯体不舒服时,请一定要告诉你的父母、你的老师、寻求专业医生的指导和帮助!最后祝所有的考生们,高考顺利、稳定发挥、考得都会!答得都对!2022年06月05日 2018 0 18
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喻东山主任医师 马鞍山市精神病医院 精神科 心绪不良就是禁不住地想以前一些不愉快的事情。原因:一是普拉克索和拉莫三嗪在提高动力的过程中,也提高对前意识中不愉快事情的回忆,二是人过闲,没什么积极的事情可做,消极的回忆就往意识中涌来。碳酸锂增量,就是抑制消极回忆的情绪反应。我们总是把“上善若水”当做一幅雅致的横批,没有去多想它。实际上它是在说,水是没情绪的,遇到漏洞,就向下流;没有漏洞,就静止下来。比喻人有机会就及时抓住,逃出困境,没机会就静观其变;水放进方形器皿,就是方的;放进圆形器皿,就是圆的,比喻人在好的环境下能过,在恶劣的环境下也能过的坚韧品质;气温低到零度以下,水就结成坚冰;气温10-20度,水就柔若淑女,气温30-40度,水就云蒸雾变。比喻在不同的背景下,人发挥的作用不同,所谓“用之如虎,不用如鼠”。所以,因势屈而低头,因保全而忍耐,因没机会而不能伸展,这都是当时格局的限制啊,如果逆势一拼,可能就没有今天了,这样想来,对当时的尴尬还有什么遗憾呢?我们当时对所有痛苦的忍耐,不都是为了今天的安宁吗?为什么今天已经安宁,却又要去咀嚼当时的痛苦呢?这能对得起当时忍耐的付出吗?2022年05月29日 1601 0 17
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