佛语禅心，普济苍生（上）——心灵鸡汤2049

这里不是诵经的佛堂，只是摘取一缕似有禅意的清风去慰藉那些深受疾病或者肿瘤折磨的芸芸众生。其实我是一名从事肿瘤诊断的病理医生，其实我也是多病缠身的某芸芸众生。久病成医，每一个人都有和病魔战斗的经历，每一个人都有不同的感悟和记忆。尤其是那些如我一般一直和病魔战斗的人，可以凝集或者分享一些智慧，让自己成为自己身体和心灵的医生，好医生，从而让自己的生活拨云见日心满阳光。

每当我们身患重病，尤其是“不治之症”的时候，我们恐惧彷徨无助求援甚至失控濒临情绪崩溃，我们应该如何和自己的身体？和自己心灵？和自己的生活？达成新的平衡，从而更好的转危为安、扭亏脱困、哪怕是把伤害降到最低限度的呢？现实中伟大的白衣天使救死扶伤，绝大部分只能救治我们的躯体，有时候面对疑难绝症时，甚至对身体的救治都是姑息性的暂时的，心理疏导和治疗只是很小很小的比重。而此时此刻、彼时彼刻，我们需要的却是那些远远不足够的小比重，我们需要它维持我们继续行走的勇气，甚至是生存的动力。为此，为了激发或者是激活我们每一个人心中的心理医生，我们都应该未雨绸缪的或者是临阵磨枪的构建心灵的湖泊，以抵御未来未知或者应对当下的疾病苦难。为此，我推荐了佛，因为佛本来就在芸芸众生的心里。让佛语禅音成为我们心湖的源泉，或许那是我们需要修习的人生智慧。

什么是佛呢？佛就是佛陀的简称，梵文Buddha的音译，佛就是觉悟的人；而迷者就是众生。要成为佛，就要具备以下三个条件：（1）自觉——自己觉悟；（2）他觉，让他人觉悟；（3）觉行圆满，普渡众生。具备（1）、（2）就是菩萨，具备三者就是佛。人只要觉悟了就具有了佛性，就能够破除执念，正确的面对生活苦难和身体的疾患，能够消除恐惧让心灵归位，如果是无上的智者也能够达到无所不知境界的最高智慧（无上正等正觉）。而众生怎么就迷了呢？佛说因为执，如何才能觉悟呢，就要破执。而执都有哪一些呢？归纳起来，主要是三个层次的执，首先是“我执”，其次是“法执”，再次是“空执”。什么是“我执”，就是“我以为什么，我觉得是什么”等等，以自己的想法为中心，执迷不悟，不愿意承认或者接受正确的想法，这就是“我执”；破除“我执”，有利于我们放下自我，正确自然的拥抱生活，拥抱自己，拥抱苦难和疾病。其次是“法执”，就是迷信什么规律或者规则，完完全全依据规则思想和行事，僵化没有灵活性，俗称“死脑筋”，这种看似我执已破，按照事物的规律办事，但是这种单一的僵化的遵循和执行，就是法执。如果一个追随佛性，自以为悟性不错，以为我执法执已破，就万事皆空，刻意掩盖自己的应有的想法和欲望，强迫自己放下或者自以为自己放下，都会不自觉的遁入空执。就如同我们熟知的失眠一样，越是想好好睡觉，越是以为明天的任务有多重要，越是难以入睡，往往是在自己以为要失败的时候，以为自己崩溃要放弃努力的时候，不经意的就进入了梦乡。这些每一层破执，每一层领悟，都是一种顿悟，需要努力，需要坚持，需要积累，需要机缘，唯独不需要执。佛语禅意告诉芸芸众生，在茫茫的俗世中前行，只需要一颗坚强而又灵动的心，不犯执拗，不畏苦难，不惧疾患，纵然前路坎坷，我自是我，我做好我，好好吃饭，好好睡觉，过好我的每一天——-（未完待续）