首页 我的
包祖晓 三甲
包祖晓 副主任医师
台州医院 医学心理科

困境的正确打开方式 读包祖晓《做自己的旁观者》

我们生活在一个变化飞快的时代,科技发达、交通便捷、通讯随手可得,还有,大量的信息消费着我们;在这浮躁的世界,人人都喊压力山大,人们像陀螺一样转着,迷失了自己,还说没办法;或者沉浸在动物式的娱乐之中;当然还有不少人备受躯体病痛或抑郁、焦虑等心理障碍之苦。浙江省台州医院医学心理科包祖晓

为什么这么难呢?台州医院心理卫生科包祖晓博士在其新作《做自己的旁观者-用禅的智慧疗愈生命》(以下简称《做自己的旁观者》)中说:生命是一场冒险的旅行,无论是专注于出人头地、拼命地积累物质财富、忙于消费和娱乐,或者是忙于养生保健,我们都逃避不了死亡、无意义、孤独、自由和限制等基本的生命主题。“人”是一种“存在”,如果我们想要“疗愈生命”,就必须深入人的“存在性”困境。一方面,人生本苦、存在性困境是逃避不了的。另一方面,人们总是试图消除痛苦,结果成为了“只会做事、缺乏灵魂”的人。读者不妨对照一下自身或社会现象,看我们的生活中是否充满了诸如否认、自我辩解、压抑、分散注意力、跟风、追求时尚、身体化等解决困境的方式,结果往往越陷越深。

包祖晓博士是我的同事,我第一次看到这本书是在2016年7月作者发给我初稿,当时就被书的内容深深吸引,一口气读完,并特别期待书本早日出版,因为我认为它值得每一位成年人认真去阅读和思考。书本出版后我第一时间拿到书本,又读了几遍,每次都有不同的收获。如果您了解包祖晓其人的话,就不会太惊讶他能写出如此佳作,因为他是在这样的浮躁社会中少数能坚守自己追求的人,生活简单的他阅读了大量国内外有关哲学、医学、文化、心理学、佛学、社会学等的书籍和文献,他长期从事临床实践,工作真诚严谨,每天限号16人,常常提早开工,拖班收工,任何人想加号也 “不讲情面”。

包祖晓认为“存在性”痛苦与心理障碍、躯体疾病有很大关系,因此要疗愈生命就需要从正确对待“存在性”困境入手。恰好,包祖晓发现,禅学对“存在性”困境有很好的解读,而另一方面,他还发现各个现代心理疗愈系统与禅学智慧有很多相似性和互补性,因此他将禅学智慧与现代心理疗愈系统的知识和方法整合起来,提出了接纳、停顿、专注、旁观、爱等疗愈的要素和方法,并在临床推广应用,证明禅学智慧适合疗愈心理障碍。记得有一位女性来访者的丈夫曾经激动的对包祖晓说:“您不仅治好了我爱人的疾病,而且还改变了她的性格,造福了我们一家人!”

包祖晓对心理障碍的治疗与许多医生有别,他很少用药,而是让病人记录日记、成长史和梦,会给病人布置电影当家庭作业。他在书中专门列了一章详细呈现作者的5个实际案例,我特别喜欢其中来访者的日记、对电影的观后感以及包祖晓的分析和批注,读者可以感受到作者的疗法是如何引导和帮助来访者去自我分析、自我觉察和自我成长的。

总之,《做自己的旁观者》首次较为系统地论述了“禅疗”的理念和具体训练方法,不仅对于正在遭受各种痛苦折磨的人有指导意义,对于整天忙忙碌碌,对生命感到迷茫,找不到“存在感”和“意义感”的普通人群和“高压力”人群也有启发意义。希望这套疗法能够让更多的人受益,去构建自己生命的意义。

真诚赞赏,手留余香
包祖晓
包祖晓 副主任医师
台州医院 医学心理科
问医生 问医生 去挂号 去挂号
App 内打开