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王祥瑞 三甲
王祥瑞 主任医师
上海市东方医院 疼痛科

从季节变化理解五行学说

五行学说最早出现在黄老、道家学说中,旨在描述事物的运动形式以及转化关系。五行学说是我国古代的物质组成学说,与西方古代的地、水、火、风四元素学说类似,是集哲学、占卜算命、历法、中医学、社会学等诸多学于一身的理论。

1.png上海市东方医院疼痛科王祥瑞

古人把宇宙万物划分为五种性质的事物,也即分成木、火、土、金、水五大类,并叫它们为“五行”。早见《尚书·洪范》记载:“五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。水曰润下,火曰炎上,木曰曲直(弯曲,舒张),金曰从革(成分致密,善分割),土爱稼穑(意指播种收获)。润下作咸,炎上作苦,曲直作酸,从革作辛,稼穑作甘。” 

五行学说是古代人类研究大自然气的运动和变化规律的学说,是研究生命起源、生命运动规律的古代自然科学学说。在五行学说中,木火土金水这5个字,已由具体的5种物质或材料的原义,升华到5种气的运动形式的高度,已由形而下的水平,上升到研究万事万物普遍规律的形而上的水平,也就是由的水平,上升到了的水平。

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五行之间,以季节为序,相资生、相养助,叫五行相生;五行之间,以季节相间为序相制约、相抑制,叫五行相克。有相生则不会导致某行的不足,有相克则不会造成某行的太过,从而保证了一年之中气机变化的稳态。

伴随着天空的斗转星移,伴随着地面上春、夏、长夏、秋、冬季节的更替。大自然的气机进行着展放、上升、平稳、内收、潜降这样有序的运动和变化,古人分别用木、火、土、金、水来代表它们的运动特性,这就叫五行。

五行学以木为主,以土为本。木为少阳之象,少阳是生命发生所必需的初步热力,春天是青少年时代,是早晨八九点钟的太阳,是生命发生的必需作用力,没有这种力作用,生命就不能发生,所以说木是生命的象征。木又代表春天,大地上木气繁盛,万物都苏醒过来,种子发芽了,生命就是从这儿开始的。在人体里表现为肝气,肝气对生命的功能作用也就是春天的作用。

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火是阴阳中的太阳象征物,是阳热中的最高热。强大的能量催动了自然生命的高度发展,代表夏天,万物都生机蓬勃,是生命的极盛阶段。按阴阳生命学的原理,阴阳以阳为主,也就是说阴阳力中阳力是生命的主力,阳热越高,阳力越大,生命发展也就越快越盛,火对生命的作用,就是太阳的高热力作用,即夏天的作用。

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从春至夏,是由木气的展放到火气的上升,为气的阳性运动。

长夏是气的平稳运动控制或主导着生命活动,便名以“土”气。土为大地之象,生命所需的物质都在大地当中,土是生命所需要的物质。土对生命的功能作用,就是物质的作用,承载的作用,像一个传输的媒介。

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金者刀也,是少阴之象。少阴是初步冷力,是克制生命的工具。世间万物都有热胀冷缩的规律。热胀,是因为有力的作用,万物得热力作用则生长发展,热力越大,膨胀生长就越快;冷缩,是因为冷力的作用,冷力越大收缩就越大。刀是用来“收割”的,代表秋天。秋风起,树上的叶子就开始哗啦、哗啦地往下掉,秋风像刀一样把地球上的生命收掉,落叶归根,护根。万物很快就自己凋零,因为要抑制它的生长过度,所以要克制。金对生命的作用就是秋天的作用。

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水是太阴之象。水里没有阳光,没有热量,其属性最阴、最冷,代表冬天。太阴的作用,就是使万物极度收缩潜藏。没有少阴的作用,万物就会过度生发而提前死亡。没有太阴的作用,万物就不能得到最高的静养,就得不到更好的发展,所以水是生命继续生长的源泉。水对生命的作用,就是冬天的作用。

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由秋到冬,是由金气的内收到水气的潜降,为气的阴性运动。其间由阳转阴。

由春季木气的展放,转为夏季火气的上升;由秋季金气的内收,转为冬季水气的潜降;由冬季水气的潜降,转为春季木气的展放,都存在着平稳过渡的一段时间,于是《黄帝内经》就有了“土旺四季”的说法。所谓土旺四季,是指在四季的最后18天,都是平稳运动的土气占主导地位。

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