读红楼笔记之--赵姨娘的花花肠子

很久没有读红楼了，近日忙里偷闲捡起书来读上几回，算是消遣与娱乐。

赵姨娘出身卑微，原系仆家之女，作为王夫人的贴身丫鬟以陪房的身份进入贾府，后成为贾政的侍妾。这从第五十五回赵姨娘的弟弟赵国基死后贾府给赏银一事便可看出。初理家事的探春循旧例给了二十两赏银，而与之相较，袭人之母死了贾府却给了四十两，因为袭人乃平民之女。曹雪芹就是通过这一细节不留痕迹地补明了赵姨娘是同鸳鸯一样的“家生子”出身。赵姨娘后生育探春与贾环。

第六十回“茉莉粉提去蔷薇硝”中，贾环跟怡红院里的小丫鬟芳官讨要擦春癣的蔷薇硝，芳官却因为她的硝是藕官赠的，“不肯与别人”，于是芳官给了贾环一些茉莉粉。赵姨娘对于芳官的糊弄怒不可遏，大骂：“他有好的给你？谁叫你要去了？怎怨他们耍你！依我，拿了去，照脸摔给他去！趁着这会子撞尸的撞尸去了，挺床的挺床，吵一出子，大家别心净，也算是报仇。……难道他屋里的猫儿狗儿，也不敢去问问不成？……”一席话骂得贾环“便低了头”，彩云劝也不听：“你快休管，横竖与你无干，乘着抓住了理，骂给那些浪淫妇们一顿也是好的。”接着又骂贾环：“呸！你这下流没刚性的，也只好受这些毛崽子的气。平白说你一句，或无心中错拿了一件东西给你，你到会扭头暴筋，瞪着眼睛摔娘，这会子被那起毴崽子耍弄，就罢了？你明儿还想这些家里人怕你呢！没有毴本事，我也替你羞。”这一段粗鄙不堪入耳的话，贾环也急了，却又没有胆子，只好拿了探春出来：“你不怕三姐姐？你敢去，我就伏你。”不想“只这一句便戳了他娘的肺”，赵姨娘发起飙起来：“我肠子爬出来的，我再怕起来，这屋里越发没有活头儿了。”

这句话就值得琢磨了，探春是赵姨娘的亲生女儿，怎么会是从她肠子爬出来的？肠子属于消化器官，并非为生殖器官，怎么会有生殖功能啊？难道是赵姨娘真的是气急之中说漏了嘴，词不达意吗？

这样写，并不是作者的笔误，肯定有他的道理。曹雪芹有这方面的生殖医学知识。请注意：书中写道，小厮兴儿说探春“可惜不是太太养的”。王熙凤也说：“好，好，好，好个三姑娘！我说她不错。只可惜她命薄，没托生在太太肚里。”王熙凤明白告诉我们，王夫人是用肚子生小孩，不是用肠子。在口语中，肚子包括腹腔与盆腔，当然也包括生殖器官在内。

我不禁要问：赵姨娘的肠子难道是花花肠子吗？该不会花花肠子的典故就来源于此吧？在现时的语境中，一些人把花花肠子理解为主意多，鬼点子多。同时，花花肠子被普遍认为是指总在男女情事上多动心思，专打异性主意，心很花的那类的人。这种人不唯男女，统被说成是花花肠子。赵姨娘出身低微，言谈举止粗俗，为人猥琐，令人厌恶，却招贾政喜爱，个中原因是否就与其花花肠子多有关，本文不在此讨论。

对这问题我思考了好久，不得其解。后读到《山海经》中有女娲之肠神时才有所明白。《山海经·大荒西经》：“有神十人，名曰女娲之肠，化为神，处栗广之野，横道而处。”郭璞注：“或作女娲之腹。”又云：“女娲，古神女而帝者，人面蛇身，一日中七十变，其腹化为此神。”在古老传说中女娲是母神，也是生殖之神。古人对于人体构造不甚清晰，所谓女娲之肠，其实是生殖崇拜的一种。

看来，赵姨娘的肠子的典故出处就来源于此。由此可见，作者曹雪芹知识面的丰富，真不让人不服。