让生命少打折

人的自然寿命是有一定期限的，《黄帝内经》将自然寿命的期限称之为“天年”，亦即天赋之年寿。

以尽其天年，是人类普遍关注的永恒主题，是中外医学家、学者们长期以来研究、探索的课题。古时秦始皇、汉武帝等强大的帝王求长生不老丹药，现代人改变饮食和生活习惯，试图追求生命长度的最大化。为了生存、为了生活得更好，为了健康长寿，就有了为生命不息的追求，而这种追求便富有了生命的意义。

从历史上看，人的平均寿命是随着时间的推移和文明程度的提高而逐渐延长的。据有关资料记载，2000年前人的平均寿命仅为20岁；18世纪才增长到30岁；19世纪末停留在40 岁左右；进入20世纪后期，部分地区或国家已达到70-80岁。世界卫生组织发布的2015版《世界卫生统计》报告显示，2014年日本女性的平均寿命为86.83岁，连续三年位居世界第一，日本男性平均寿命为80.50岁，位居世界第三。日本人群是全球最长寿人群。过去日本划定65岁以上为老人。随着平均年龄的增长和健康状态良好，最近日本将老年人的年龄划定在了75岁以上。

人的“天年”到底是多少？

古代养生家、医家认为人的“天年”在百岁到百二十岁之间。如《素问·上古天真论》：“尽终其天年，度百岁乃去。”；如《尚书·洪范篇》：“寿、百二十岁也”，《养身论》亦说：“上寿百二十，古今所同”。此外，老子、王冰也都认为天年为120岁。西德著名学者H. Franke在1971年提出：“如果一个人既未患过疾病，又未遭到外源性因素的不良作用，则单纯性高龄老衰要到120岁才出现生理性死亡”。事实上，120岁的天年期限与一般的长寿调查资料相符，自古至今超过这一生理极限的例子也是不少的。

中国老年学学会发布权威数据：截至2014年6月30日，全国（不包括港、澳、台地区）健在百岁老人达到58789人，其中，男性百岁老人健在14713人，女性百岁老人健在44076人。从城乡比列分析，城镇健在百岁老人17100人，乡村健在百岁老人41689人。

你知道“元气”、“天年”与疾病有关系吗？

人的“天年”，与先天的基因及后天的多种因素有关。“母壮则子肥”，父母身体都非常好，孩子的元气就很充足，这是先天，如果不用后天的水谷之气、呼吸之气、自然之气来补充的话，这些元气只够维持7天的生命。正如《黄帝内经》所说“真气者，所受于天，与谷气并而充身者也。”曾有学者用煤气公司取回来的煤气罐来比喻人先天之的元气，如果你是满罐的煤气，元气充足，但不合理使用，阀门开得很大，你的寿命就很短；如果你是半罐的煤气，先天元气不足，但是合理使用、注意节约，你的寿命就会很长。元气是一个定数，元气耗尽的那一天，即是你离开世界的那一天。

中医学认为，影响人类健康长寿的原因有内因、外因和不内外因。内因是指“喜怒忧思悲恐惊”的情志致病；外因是指“风寒暑湿燥火”的外界气候、生活环境等致病；不内外因则指外伤、饮食、胎传、寄生虫等导致人们得病。《黄帝内经》说：“正气存内，邪不可干”“邪之所凑，其气必虚”，就是说人体处在一个阴阳很平衡的状态，即使遇到了大风大雨异常的气候变化，你也不会得病。如果你外不避“虚邪贼风”，内受情志所扰，久而久之则自身的正常平衡状态被打破，细菌病毒趁虚而入，你无能力抵抗时就得病了。

现代人常见的不良生活方式有哪些？

健康有五大决定因素：父母遗传占15%，社会环境占10%，自然环境占7%，医疗条件占8%，生活方式占60%。而健康的六大基石是：心理平衡、合理膳食、适当运动、戒烟限酒、早防早治、绿色环境。

现代人群中有不少的年轻女性为了保持苗条的“骨感美”，不吃粮食，只吃水果和蔬菜，甚至视国外带来的药片为营养之宝，替代多种食物，结果30刚过，就出现了月经越来越少，甚至停经，不仅脸如菜色，而且细细的鱼尾纹、色素斑也过早出现了；有不少的年轻男性为了一时的痛快，吸烟喝酒，不醉不休，天天把高脂厚味、油煎烧烤的食物当作是晚餐和夜宵，结果30不到就出现了高血压、高血脂、脂肪肝等，头发越来越少，肚子越来越大；有不少的中老年人，道听途说，不明自己的体质的虚实盲目追求药补，乱用人参、燕窝、冬虫夏草、生姜、参三七、灵芝等进补，结果失眠、疲乏无力、口干舌痛、胸闷不适、心悸阵阵、肝功能异常、血压升高不宜控制；有不少人只知道“生命在于运动”，雾霾天登山、长跑、远足而不懂运动应当选择合适的运动方式，以至出现了运动损伤，甚至猝死在运动场上；有不少的人在学生时代拚命争考试名次，工作之后继续为晋升奋斗，中年左右不仅想着置豪宅、聚钱财、比名牌，还日日沉迷于手机电脑中，酷爱重口味饮食寻求刺激等等。不良的生活方式、不平衡的心理状态、不合理的膳食结构虽说一时间不会让人感觉到伤害，图了一时之快，但也是日积月累在过度消耗自己的元气，在给自己的生命打折，终将会抱憾终身。

古籍里有这样一个故事：东汉时有一少年名叫陈蕃，独居一室而龌龊不堪。其父之友薛勤批评他，问他为何不打扫干净来迎接宾客？他回答说：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一屋？”薛勤当即反驳道：“一屋不扫，何以扫天下？”对于个人的健康而言，道理也是如此。不从点点滴滴的生活方式中学会合理养生，不维护和节约使用元气，何以谈“尽终其天年”，何以让生命“少打折？”