济世修德 自有善缘---骆云丰医生介绍

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骆云丰

福建中医药大学附属第二人民医院 副主任中医师；

♦“国医大师”杨春波教授入室弟子；

♦全国第六批老中医药专家学术经验继承人；

♦第八届全国高等中医药院校优秀青年；

♦福建省中医药学会脾胃分会委员、舌诊研究会委员；

♦福建中医药大学附属第二人民医院2012-2014年度先进工作者；

♦上海瑞金医院消化科2014-2015年度“优秀进修医师”；

♦第三届“中医药社杯”全国高等中医药院青年教师教学基本功竞赛二等奖；

♦福建中医药大学附属第二人民医院2017年度“十佳临床带教老师”；

♦福建中医药大学附属第二人民医院2018年度“教学先进个人”；

♦参加国家科技部十五攻关课题一项，国自然课题一项，主持省卫生厅课题2项，省教育厅课题2项，参编著作4部，发表论文10余篇。

学医初心

我来自农村，农村孩子唯一的出路就是高考，读书、读书，再读书，猛然间接到高考成绩单，且短短三四天内就要决定高考志愿，对于茫无所知的我的来讲，何其艰难、不知所措！父亲拿着一摞《志愿参考目录》到处打听，而我也是在这个时候第一次思考自己的人生。将来做什么呢？

我是常做白日梦的，小时候常常边放牛边发呆遐想自己是电视中的某某大侠义干云天、打抱不平云云；当面临人生抉择的时候，下意识的脑海中浮现一种画面：一位患者回头朝我点点头，微微一笑，眼神中充满了感激。好美的画面啊，如果将来自己可以为病人解决痛苦，能够换来一张张笑脸那是何等的美妙！

于是乎，父亲出于经济考虑给我填报了提前志愿军校，而我则按照心愿填写了第一志愿山东中医药大学。后来父亲的意愿被和谐了，我的愿望实现了，呵呵。

恩师引路

小学期间我放过整整5年的牛，对于一个农村的放牛娃而言，能走到今天，除了父母的支持外，我最感恩的就是一路陪伴着我各位恩师，小学的浦素美老师、中学的陈少萍老师、高中的于年池老师。而带我进入神圣中医殿堂的则是一场讲座，1998年入学不久，母校安排了迟华基教授做了一场迎新讲座，印象非常深刻，迟老师满头银发，神采奕奕，侃侃而谈，讲座中她谈到了当年《读者》摘要里报道的几则医学“怪事”，有几例心脏移植者，手术后发现患者的生活嗜好发生了改变，有些是截然相反的改变，而经调查发现这些嗜好为器官捐赠者生前的嗜好，西医学专家无法解释这种现象，她说其实我们的老祖宗早告诉我们了啊“心主神明啊”，所以我们才说“我心里想”而不是“我脑子想”。深奥的中医理论，被她几句生活中的话就讲出来了，通俗易懂，神奇的案例，让我顿觉中医的伟大。讲座中她还列举了《内经》中一个“能”字的不同发音及意思，教导我们学问要深入细致；谈到教学的时候，她鼓励我们“造反”，她说如果教学中哪个老师讲不好，只会念稿，你们就把他赶下台，这对于我这样一个“遵纪守法的乖乖学生”来讲简直是一种颠覆。讲座后我异常兴奋，连夜写了一封长信，把讲座的笔记和心得写出来，第二天在惴惴不安中毅然决定把信寄出，当时虽然我很期盼回信，但又预计到作为知名博导回信“娃娃兵”的可能性不大，然而一周后当我颤抖着打开老师的回信时候，那种激动却是难以言表的。我给老师的信也就两三页，而迟老师的回信却写了四五页，字迹非常工整。信中她把我写的一些错字、简化字、错误的理解，一一纠正，如“异法方异”应是“异法方宜”，如“量≠（旦力）”等等，非但不批评我，还鼓励我努力；她不仅如此如是说，也如是做，言传身教，在信中我发现其中有一个字是修改的，从信纸表面可以看的出来，是原来写错字后用小刀轻轻刮过后再补写的，师之严谨，对我影响非常之大。

迟老师最后的落款“时已子时，祝好梦”，既温馨又感动。接下来我就阅读了迟师讲座中推荐一套书《名老中医之路》，该书由母校周凤梧教授编写，当年即有“逢人到处说凤梧”评语，影响了数代中医人，也深深的影响了我。读完此书，吾与中医，此生不渝。

傲游杏林

名医之路的指引，让我与百余位中医泰斗天涯咫尺，从他们身上我找到了学习中医的方法，感受到了老一辈的济世厚德，也学习了他们独到的医学体悟。而母校山东中医药大学更是有着浓郁的中医氛围，校园中传颂着刘惠民老的大胆心细，周凤梧老的多才多艺、张志远老的广博兼蓄、李克绍老的简洁精准，张珍玉老的精深严谨等诸等八老的传奇，更有着一群为中医默默贡献着的老师们。五年的大学生活，可谓丰富多彩，有自豪，有冲动，有傻气，有遗憾，有铭心，更多的是感恩。当《救救中医吧》的文章一石激起千层浪时，我也是彻夜难寐，“致全国名老中医一封信”的草稿一气呵成，大有挽救中医的气势，幸得刘更生教授的教诲，抑制住冲动，也成就了我第一篇学术论文《中医发展的若干思考》的发表。当《本草问对》烧脑时，夜半曾傻傻的蹲在学校药圃的首乌藤下，去求证它们到底会不会入夜相互交合。假期本可返乡，但为了跟诊学习，而错过了唯一至亲姐姐的婚礼，成为我一生的遗憾。也曾经叱诧校园，豪气一时，创山中医首届岐黄杯中医知识大赛，创刊山中医首份学术刊物《齐鲁杏苑》，国医大师张灿玾教授为创刊号提的“习业训辞”至今仍时时萦绕在我耳边“乐群敬业，厚德怀仁，医文并茂，理用兼优”。记得在创刊号发行前一天，付梓在即，为了终审，我们凌晨1点敲开了刘更生老师家的门，看到睡眼惺忪的刘师时，我有些后悔，但老师却显得很兴奋，把我们引到书房，坐下来细细的审阅每一篇文章，当读到第37页一个题目是“行欲方而智欲圆、心欲小而胆欲大” 插页框时，他说这个题目好像不对，我当时解释说：“这个题目肯定对，这段文字是我自己亲自加上去的，是我从自己的读书笔记中原文摘录的，前几轮的校稿我已经核对过了”，刘老师当时就问我一句：“你核对原文了吗？”我很不好意思的摇了摇头，于是刘老师从书架上找出李中梓的书，在书中找出了原文，结果正如我所引用的，其原文确为“行欲方而智欲圆、心欲小而胆欲大”，我本想这一部分应该通过了吧，结果刘老师说：“你看这句话不是李中梓的原话，他只是对这句话做了解释，他也是引文，我们不妨再追查下去，找到原始出处”，最后几经周折，我们在《旧唐书》中找到了最原始的出处，正如刘师所言，我们错了，原文为“胆欲大而心欲小，智欲圆而行欲方”。我想这就是母校山中医给我的最大的宝贵财富，“实实在在做人，老老实实做学问，”（张安玲老师毕业赠言）；“学而思、思而学”（丁元庆老师毕业赠言）。

求学八闽

记得03年初春，当时“非典”肆虐全国，在全国高校纷纷延迟招生情况下，福建中医学院研究生面试临“危”不“拒”，如期进行，而我在得到通知时候，距离面试只有两天时间了。仓皇间，收拾行囊，请假买票，匆匆踏上了南来的火车，当时疫情动荡，孤寂无援，内心充满了不安和迷茫。

当天晚上到达福州，第二天就签到面试，研究生处的一个老师问我：“你报考的导师是哪位？”；答：“不知道”；再问：“你想报哪位导师？”，答：“不知道”，遂被告知“报到处有导师名单，可去选择”。于是在众多陌生的名单中，只一眼便选中了您—---我的硕士生导师郑立升教授，亦亲亦师亦友。郑老师手把手教我内镜，安排到最好的西医院学习，让我深入中药房去抓药，让我跟随当时的八闽名医杨春波教授学习，这才有了后来我和杨老的相识相知。

一日为师，终身为父母。后来和恩师一起去参加黄煌教授的经方沙龙，一起去北京参加冯世伦教授的国际经方大会，2016年协助老师创办了“福州经方沙龙”每月一期，风雨不误，在这小小的中医天地了，我不断的汲取这各门派精华，也同时传播吴门的学术，使广而远之。

如果说结识郑立升老师是天降奇缘，那拜识杨春波老算是德福积深。记得初见杨老时，他正在编撰《现代中医消化病学》，杨老先制定好编写大纲、编写体例、编写样稿，而后将任务下发各编写人员；但由于各编写人员的写作水平参差不齐以及文献检索限制，待稿成汇稿时，发现稿样良莠参杂、体例引文各异，面对百万言著作，不免有鸡肋之慨；他并没有直接把稿子交出版社了事，而是拾起这个烫手的山芋，他说“这个事情，不为上，不为名，只为学术负责”，从此，一位耄耋老人开始了长达两年多的整理编撰工作，有疑问者，辄查原典；文献缺漏者，重新查阅补之；文气不通者，径改之；每每杨老查出文献标题，让我们查阅原文并打印后交还给他，他再根据文献，或写或圈（经常在文章的边角处加上一段话并圈画后标号，以便插入）或划（原文勾划出）或剪（把有用的文献直接用剪刀剪切后黏贴之所引文）成文，然后我们再拿着这些“补丁摞补丁”的文章，录入电脑，按照统一的字号、字体成文，然后打印出来，连同原稿交给杨老，他会再审核修改一遍，把打错的字、标错的标点符号、错误引文序列号、不通顺的语句等一一指出，成三稿交由我们再次打印，如此该书每章、每节、每页，百余万字的著作就是这样一点一滴耗费杨老大量的心血、时间完成的，记得编写过程中，有一次杨老问我“小骆，这样一遍一遍的改，你烦不烦，他们（弟子们）都说我太认真，差不多就可以了，但我觉得这个事不能马虎，得为自己为学术负责”，这就是杨老，国医大师的风范。

伤寒迷茫

当年一本《思考中医》如黑夜中的一颗明星，熠熠生辉，促进中医同道去思考中医，而其后的扶阳讲坛，将火神推到了至高境界，我也在扶阳的大河中，随波逐流；继而郝万山教授《伤寒论》讲座，红遍大江南北，遂转从伤寒，然总觉的其理论条理则条理，但临证无从下手；后来巧逢网络黄煌教授经方沙龙，方证理论，兼有腹诊一些内容和推荐，感觉耳目一新，当时如获至宝异常兴奋，可是实际应用中，感到类证难以鉴别，重病杂证难以把控；后来又出了《辅行诀》、《圆运动》，转风读此，虽有小得，然终难建瓴；这个时候开始思考流派问题，真理只有一种，到底谁是谁非呢？不懂运气，不谈气化；浅涉方证，未臻其善。曾忆当年程门雪老治病先审六经再定方药，以此为目标，思考如何辨六经，翻阅了刘绍武派的三部六病，明则明，但有感觉太过死板，且新方叠出，难师仲景意。继而再转向冯老的“胡希恕讲伤寒”，八纲六经方证，似能融合诸家，两次参其会仍有众疑未释。学习近十年，兜兜转转，不知其路，所谓“子之墙数仞，不得其门而入，不见宗庙之美、百官之富”。正如当初，我写给吴老师的拜师帖，所言：临证既久，中西交困，遂感无方可用，万病万殊，何以执简御繁？求诸仲景，又派别纷立，方证六部雀升，南黄北冯名隆，浅涉其学，终觉尚未究竟；玉楸修园之论慕心久矣，然终不得其门而入，难观大雅。

醍醐灌顶

一直以来，学习中一直有几个疑问或想法：一者现代医学异军突起，如何把现代化的检查手段融入中医，衷中参西？二者伤寒各派纷呈，可是真理唯一，孰真孰假，或许只是盲人摸象，有没有可能，各派汇通？三者方证非为新生产物，且同为南京中医药大学，比黄煌教授更早之叶橘泉老先生早有方证之论述，何以当年不似今日之盛行？换而言之，当年伤寒大咔多多，为啥不认可方证。四、难道所谓经方，只用其方，有没有办法从六经入手，六经辨证，仅仅依靠提纲症？五、伤寒六经欲解时，何以三阳及太阴首尾衔接，而少阴、厥阴有相互重复叠加，曾多次网络直问一些号称掌握“运气、子午流注”版主，无一回答。六、温阳与温补似有联系，其关系到底如何？如何分辨及应用？曾于中医沙龙讨论一病例，诉腹泻三年，辨证阳虚，方用四逆，药用则止，停药则泻，如是三年，何以善后？2015年6月参加冯世伦老组织的全国经方大会，初识吴师，一句“三阴递进”如醍醐灌顶，惊为天人；五法定六经，闻所未闻，至此，一入吴门，终生不悔。

2015年6月初识吴师，回榕月余，最大范围搜集吴师资料，一段“尘洗尘心”，悲天悯人，甚合我之初心，知音难觅，都云师择弟子，孰不知弟子亦再择师，为医十年，终未究竟，天赐良机，得遇明师；殆至师谈振兴中医，一颗雄心再次沸腾，十年间亲历大学本科教学，教材之差，师资之弱，念稿之漏，加之英语、政治、课研，试问今日之中医高校，竟是谁之天下？今日之中医高校，所立为何？对中医教育早已死心，避谈多年，然吴师开网络大学，宣不传之秘，结合新知识，提出中医精准，提出110计划（培养10名国医大师级名医，培养100名名震一方之名医），这些观念极大的刺激了我，一颗灰冷的中医教育之心再度燃烧，毅然决定鼎力支持吴门教育。2015年开设伤寒81群（福建群），3日内人数即达500人，于是每日清晨坐上公交车，带上耳机就开始了早班《重订伤寒杂病论》微信讲课的享受时刻，晚上时不时的听老师群里大摆龙门，那真是相当的过瘾。2016年相聚北京“中医生理学”讲习班，初次见到素未谋面却相识已久、日夜交流的师兄们，异常的兴奋。我们白天听老师讲座，惊异于老师耐力之持久，整个上午几无停歇，中午也只是一顿盒饭的休息时间，便又是一下午。震惊于他学识之渊博，中医经典信手拈来，已臻化境，以至于后来出现了散会后，学员久久依恋，团团围住老师或照相或签字或交流的，体恤老师的辛苦，担心老师的身体，孙崇铎师兄和我一拍即合，力挡众人，救驾护师。晚上则是我们仰慕已久的师兄弟们，煮茶论道，谈论着白天会议的内容，叙述着老师的神奇，品尝着李晶师兄、红旗师兄的馕、酒，还有其他各地的小吃，相互猜测着各自的名字。我从医十多年来，各种各级会议可以说参加了N多，但这种感觉，是绝无仅有，那种兴奋、亲切至今仍时时萦绕心间，诚如周楠师兄说的：加入了吴门，心有了归属，找到了家的感觉。

愿得终始

随着时间的推移、吴门的发展，大浪淘沙，如今的太湖学院，业已蓬勃发展，一拨又一拨的新人、能人、奇人不断的涌入。吴师知识广博，儒释道医皆以深厚，又中医篁论，不断涌现。三年来有幸随师，囫吞脾胃、扶阳、伏邪、伤寒研究，所获巨多，然食而未化，自忖禀赋不足，机缘不够，师虽倾囊，吾未必有一得，且琐事繁多，精力有限，遂力克贪念，今愿反刍再嚼，笨鸟慢飞，勉求一得，是为众生，即达所愿。于是在新的形势下，我重新思考自己的定位，因此有了“脾胃漫话”、“吴述伤寒读书”、“吴门知识讲座”、“吴门线下临床会诊”，少了线上之辩争，多了线下的践行，其志历久弥坚、其心经久俞笃，唯愿老师康健，初心自勉，而得善终.

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